вторник, 8 сентября 2009 г.

ТИПЫ ЖЕНЩИН.

Еще древние индийские мудрецы выявили три типа женщин — в зависимости от глубины их влагалища: «лани», «кобылицы» и «слонихи».
Лани представляют собой высшую форму женского совершенства, а слонихи — низшую. Кобылицы — промежуточный.
Лицо женщины «лани» круглое, как луна, у нее прекрасные формы, пропорциональная фигура, тело ее на ощупь мягкое, нежное, словно лепестки цветка горчицы, кожа гладкая, как лотос, грудь полная, круглая и упругая, словно неспелый плод манго. У нее блестящие зубы,длинный нос и прекрасные губы, шея длинная, как у едя, на горле три круга, напоминающие перламутровое ожерелье. Голос у женщин этого типа сладкий, как у кукушки, походка изящная, осанка очаровательная. Обладают острым умом, спят и едят весьма умерен. Половые органы у них напоминают распустившийся 'Он лотоса, а выделения из них напоминают аромат пыльцы лилии. Этот тип женщин наиболее приятен в любовных отношениях.
Кобылицы»— это не толстые и не тонкие женщины. И обладают длинными ногами и толстыми ягодицами, •красной комплекцией, высоким, но не широким лбом. I объятия жаркие, а поцелуи крепкие. Их отличают
•Острая походка, приверженность к красным цветам I такого же цвета одеждам. Наружные половые органы женщин этого типа полные и покрыты густыми волоса-влагалище у входа жесткое.
«Слонихи»— это преимущественно женщины тучные,
Толстые и жирные. У них пышные губы, толстая и короткая шея, рыжеватые волосы, голос хриплый и низкий. Такие женщины любят обильные кушания, много пьют, им нравятся пряности и кислая еда. Они всегда готовы
• удовлетворить свое желание с кем угодно. Этот тип женщин чаще всего занимается проституцией. Только мужчины «жеребцы» должны жениться на них . . .

ТИПЫ МУЖЧИН

С точки зрения любви существуют три типа мужчин: «жеребцы», «буйволы» и «зайцы».
«Жеребцы» обладают ненасытным сексуальным темпераментом, у этих людей широкая грудь, длинные руки, крупные ноги, громкий голос, длинные волосы и мерцающие глаза. Мужчины этого типа предпочитают толстых и здоровых женщин, они крайне сладострастны и не гнушаются прелюбодеяний и кровосмешения. У них большие и толстые половые органы, а потовые выделения и семенная жидкость имеют неприятный запах.
«Буйволы» обладают крупной головой, широкой грудью и мускулистыми конечностями. Мужчины этого типа во время соития сильно тискают женщин, особенно в момент извержения семени. Это тип людей с толстой кожей, красноватыми глазами и крутым нравом. Их разум невысок.
У «зайцев» половые органы незначительны, а потенция невысока. Внешне такие мужчины напоминают женщин. Обычно сами женщины вовлекают их в соитие и разжигают в них страсть. «Заяц» скорее сам нуждается в том, чтобы его любили, чем любить самому.

Тантризм.

К великому сожалению, полное игнорирование этой естественной потребности человеческого организма буквально раздавило судьбы весьма значительного числа мужчин и женщин. И наоборот, даже небольшие знания в этой важной сфере человеческих отношений, которые обычно игнорируются массами, позволили бы миллионам людей, в особенности молодым, осознать многие важнейшие в жизни вещи, на которые как-то не обращают внимание, ибо считают их постыдными и «срамными». Являются ли они таковыми на самом деле? Поговорим об этом конкретно.
Известно, что до появления «Кама сутры» в Индии уже существовало тантрическое учение («Тантра шастры») о любви, которую практикуют индийские йоги. Это откровение некоторые люди ошибочно отождествляют с чем-то вульгарным. Однако более внимательное изучение показывает, что тантризм представляет науку о самоконтроле и духовном подъеме.
Кстати, любовь не следует рассматривать как нечто постыдное. Кама — это составная часть земной жизни. Вот почему в шиваитских храмах Индии вместо иконостаса установлен лингам — значительных размеров каменный символ мужского детородного органа. Кама — это не просто способ воспроизведения жизни, но и источник воспроизведения ее, источник самой жизни. Любовь является мощным источником вдохновения в искусстве, литературе и науке. Об этом говорят все индийркие ученые. Кама — это тайна, приковывающая внимание людей. Любовь присуща даже растениям. Физическая любовь поддерживает в гармонии здоровье Ее и Его. И все мельчайшие частички макромира и микромира подчиняются законам любви и притяжения.

Дхарма.Артха.Мокша.

Кама, любовь, представляет собой наслаждение, получаемое от других объектов посредством пяти органов чувств. Составная часть в каме — это специфичный контакт между органом ощущения и предметом любви. Сознание удовольствия, возникающее от такого контакта, называется любовным наслаждением, или камой. Искусство любовных отношений следует постигать с помощью «Кама сутры» и опыта старших по возрасту людей. Каму практикуют все люди.
* Дхарма — добропорядочный, справедливый и высокоморальный образ жизни.
** Артха — социальная, политическая сторона жизни, гражданские законы.
*** Мокша — освобождение души от последующих рождений. (Здесь и далее примечания переводчика).
Но по степени важности в жизни человека дхарма занимает первое место, после нее идет артха и лишь потом — кама. Если дхарма имеет огромное значение для всех без исключения людей, то артха более важна для раджей и правителей. Поскольку кама — источник дохода для гетер, они предпочитают ее двум первым, что составляет исключение из общего правила.
Каму можно определить как стремление наслаждаться телеспыми, плотскими ощущениями, которые проходят через разум и душу человека и возбуждают все пять чувств — слух, осязание, вкус, обоняние, зрение. Кама есть стремление организма к наиболее тесному физическому контакту, который особо сильно проявляется между мужчиной и женщиной.

О ЛЮБОВНЫХ НАСЛАЖДЕНИЯХ

«Кама сутра», созданная для блага людей, для того, чтобы научить их оберегать честь жен и матерей, ни в коем случае не должна использоваться для пошлой и тривиальной цели совращения женщин и девушек.
Ватсьяяна
О ЛЮБОВНЫХ НАСЛАЖДЕНИЯХ.
Индийский ученый Парну в своем предисловии к «Кама сутре» (Дели, 1968) пишет, что средняя продолжительность жизни человека может достигать примерно ста лет. В течение своей жизни человек должен практиковать такие важные вещи, как дхарма* , артха** , кама и мокша*** причем все это должно находиться в гармоничном сочетании друг с другом.
Уже с детства следует учить детей разумно распоряжаться своим временем, посвящать силы и время постижению жизни. В юности и зрелых годах человек живет социальной, семейной жизнью, практикует каму, любовь. Старость — это время дхармы и поисков мокши, стремление удалиться от суеты жизни. Особенно важен чистый, высокоморальный период жизни в юности, когда происходит усвоение важнейших основ образования, грамоты.